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Shemsu Hor – ultima parte

 

Shemsu Hor, gli architetti celesti della grande Sfinge, un monumento di 800.000 anni

by Ancient Code

C’è qualcosa che ci dice che la cronologia ufficiale della storia umana è completamente sbagliata. Ci sono scoperte che incriminano, c’erano altre civiltà dprima di noi sulla terra, civiltà che avevano conoscenza e tecnologia di gran lunga superiore a quello che abbiamo oggi, una società sofisticata che potrebbe rispondere ai numerosi enigmi che circondano le nostre civiltà e la storia antica.

Detto questo, devo dire che senza dubbio i seguaci di Horus restano come uno dei più grandi e misteriosi enigmi per i ricercatori e gli storici quando si tratta della storia egiziana. Questi esseri mitici, citati nel papiro di Torino, nella stele di Palermo e in altri testi antichi, raccontano la storia inquietante che alcuni ricercatori mainstream hanno classificato solo come “inquietante” e nient’altro che racconti i mitologici vuoti, la sorprendente verità però è più lontana.

Il riferimento ai misteriosi ‘esseri’ può essere trovato in diversi testi. Impariamo la loro esistenza nell’antico Egitto prima della prima dinastia di Faraoni. Per gli egittologi, questi esseri sono entità mitologiche, il risultato di ‘storie selvagge’ che sono state prese fuori dal contesto da molti, eppure la loro esistenza sembra essere di estrema importanza.

Un recente studio “controverso” della grande Sfinge d’Egitto ha sfidato i principali reperti archeologici sulla sua età, origine e costruttori. Lo studio presentato alla conferenza internazionale di Geoarcheologia e Archaeomineralogia tenutasi a Sofia intitolato: aspetto geologico del problema di datazione la grande costruzione della Sfinge egiziana, suggerisce una teoria controversa e rivoluzionaria indicando che la grande Sfinge d’Egitto potrebbe avere almeno 800.000 anni. (Fonte)

Secondo Manichev e Parkhomenko, gli autori dello studio, “Il problema della datazione della costruzione della grande Sfinge egiziana è ancora valido, nonostante la storia a lungo termine della sua ricerca. L’approccio geologico in connessione ad altri metodi scientifici-naturali permette di rispondere alla domanda circa l’età relativa della Sfinge. L’indagine visiva condotta della Sfinge ha permesso la conclusione circa l’importante ruolo dell’acqua da grandi corpi idrici che parzialmente allagato il monumento con formazione di cavità a taglio d’onda sulle sue pareti verticali.” (Fonte)

“La morfologia di queste formazioni ha un’analogia con simili cavità formate dal mare nelle zone costiere. La somiglianza genetica delle forme di erosione confrontata e la struttura geologica e la composizione petrografica dei complessi rocciosi sedimentari portano alla conclusione che il fattore decisivo di distruzione del monumento storico è l’energia delle onde piuttosto che l’abrasione della sabbia nel processo eolico. La voluminosa letteratura geologica conferma il fatto dell’esistenza di laghi di acqua dolce di lunga durata in vari periodi del Quaternario dal Pleistocene inferiore all’Olocene. Questi laghi sono stati distribuiti nei territori adiacenti al Nilo. Il segno assoluto della cavità superiore grande erosione della Sfinge corrisponde al livello di superficie dell’acqua che ha avuto luogo nel Pleistocene precoce. La grande Sfinge egiziana era già in piedi sull’altopiano di Giza da quel tempo geologico (storico).”

Ciò significa che la storia come la conosciamo, quando si tratta dell’antico Egitto ha bisogno di un aggiornamento urgente, un aggiornamento che può accogliere le nuove teorie e prove postulati dai ricercatori che hanno deciso di interrogare le opinioni ufficiali e cercare spiegazioni alternative.

Ci sono numerosi ricercatori che non sono d’accordo con le opinioni mainstream sull’egittologia. Questi “pensatori alternativi” credono che l’antica civiltà egizia sia molto più vecchia di quella che ci sta dicendo la storia tradizionale, e Gaston Maspero, una delle personalità più influenti dell’Egittologia, ha sollevato una domanda importante nelle vedute principali della storia degli antichi egizi.

Da dove provengono gli antichi egiziani? Qual è la loro vera origine? Maspero è stato in grado di combinare con incredibile abilità un profilo di esploratori con quello di archeologi esperti e ha concluso che le persone che hanno creato questo sofisticato ‘corpus di credenze’ erano già presenti nel moderno Egitto molto prima delle prime dinastie dei faraoni ‘mortali’ governatori delle terre dell’antico Egitto.

Per comprendere l’origine, le credenze e le incredibili storie che stanno dietro agli antichi egiziani, dobbiamo cambiare i nostri metodi di pensiero e guardare la nostra storia da una prospettiva completamente diversa.

Gaston Maspero, ha visitato l’Egitto nel 1880 come parte della missione francese nel paese, e come molti altri prima e dopo di lui, Maspero è stato ipnotizzato dalla bellezza immensa dell’altopiano di Giza, le piramidi e soprattutto la grande Sfinge, un monumento che lo sconcertato. Dopo questo viaggio, Maspero ha fatto enormi sforzi per studiare tutto ciò che riguarda l’antica civiltà egizia…

“… La grande Sfinge Harmakhis ha montato la guardia sulla sua estremità settentrionale fin dai tempi dei seguaci di Horus. Scavata dalla solida roccia all’estremo margine dell’altopiano, sembra alzare la testa in modo che possa essere il primo a vedere attraverso la valle il sorgere del padre, il sole. Solo il generale out-line del leone può ora essere tracciato nel suo corpo indossato dal tempo. La parte inferiore della testa è caduta, in modo che il collo appare troppo sottile per sostenere il peso della stessa testa. – L’alba della civiltà: Egitto e Chaldea, 1894 (fonte)

Alcune delle credenze di Maspero potrebbero sembrare sorprendenti per molti archeologi e ricercatori, ma Maspero semplicemente rifletteva le credenze e gli antichi egiziani in relazione ai loro antenati, sottolineando l’importanza dell’Egitto pre-dinastico e il tempo dei Seguaci di Horus, la razza di esseri semi-divini che governavano le terre dell’antico Egitto prima dei faraoni mortali.

Ma molto prima di Maspero, altri hanno guardato indietro alla storia degli antichi egizi da un punto di vista completamente diverso.

Manetho (III secolo A.C.), era un sacerdote e storico egiziano che visse durante il Regno di Tolomeo I e Tolomeo II. Egli, come molti altri dopo di lui, si riferì a questi dèi e semidei che governarono l’Egitto nella sua opera Aegizitiaca (storia dell’Egitto).

Manetho stabilì quattro dinastie prima di Menes, due degli dei, semidei e una quarta transizione che suggerisce l’origine della civiltà egiziana può essere attribuita a 7 divinità principali: Ptah, RA, Shu, geb, Osiride, Seth e, Horus, che governarono le terre dell’Egitto per un periodo di 12.300 anni. Dopo di loro, una seconda dinastia governò l’antico Egitto guidato da Toth, composto da 12′ faraoni divini’ che governarono più di 1500 anni e dopo di che 30 semidei salivano al potere, questi erano di solito identificati con i seguaci di Horus e sono stati simbolizzati come Falconi e governarono le terre dell’antico Egitto per un periodo di 6.000 anni. Dopo la venuta di questi esseri “ultraterreni”, Chaos governò le terre d’Egitto fino a quando Menes riuscì a ristabilire l’ordine e unificò la terra dell’antico Egitto.

I seguaci di Horus… veri esseri divini che governavano l’antico Egitto? Immagine di credito yigitkoroglu DeviantArt

Il più noto riferimento ai seguaci di Horus si trova nel canone reale di Torino, un papiro frammentato che ci dice, che questi esseri misteriosi governarono l’Egitto per circa 6.000 anni, in un periodo intermedio tra il Regno degli dei e le prime dinastie dei faraoni. Questo prezioso testo antico conservato nel Museo Egizio di Torino, in Italia è anche indicato come il papiro reale di Torino e contiene letteralmente una lista di governanti dell’antico Egitto, prima e dopo ‘i seguaci di Horus’ che hanno governato le terre dell’antico Egitto. L’antico documento contiene una lista dei governanti dell’antico Egitto da Menes (o Narmer) alla travagliata XVII dinastia. Anche se l’inizio e la fine della lista è persa, sul retro del papiro c’è un elenco dettagliato degli antichi governanti Egizi dove vengono visualizzati (prima del ‘primo faraone mortale’), governanti dell’antico Egitto che erano ‘divini’ o ‘semi-divini’ e non erano esseri umani mortali come Menes.

È interessante notare che, secondo il sito Web Gigalresearch, è stato il ricercatore e filosofo Schwaller de lubicz (1887-1961) che, generalmente ha “imposto” la traduzione degli “shemsu Hor” come “seguaci di Horus”, che è stato ripreso allora da migliaia di altri. Egli ha così capito che le persone molto avanzate arrivarono in Egitto in epoca preistorica e improvvisamente hanno portato tutta la conoscenza.

Una delle domande più grandi è… come gli studiosi dovrebbero interpretare il canone reale di Torino? E gli esseri misteriosi che governarono l’Egitto prima del tempo dei faraoni? Erano questi esseri veri, governanti in carne e ossa? O erano solo dei governanti mitologici che non esistevano?

Gli archeologi tradizionali sembrano minare il significato storico di questo testo antico incredibilmente prezioso, ignorando completamente i contenuti che non rientrano nelle loro opinioni della storia. La ragione dietro è semplice, se il testo antico non è d’accordo con la loro versione della storia, deve essere irrilevante, falso, o costituito.

Questo, tuttavia, non è esclusivo di testi antichi che sfidano la storia, la stessa cosa è fatta con i ricercatori che mettono in discussione le viste archeologiche mainstream, in quella lista possiamo trovare i ricercatori come Robert Schoch, John Anthony West, Robert Bauval, Graham Hancock e Semir Osmanagic che hanno interrogato non solo la storia, ma i fondamenti fondamentali della nostra società.

Mentre oggi, nessuno può dire con precisione chi ha costruito le piramidi di Giza né la grande Sfinge, è fermamente creduto e accettato da molti che questi incredibili monumenti dell’altopiano di Giza anteriori l’antica civiltà egiziana da migliaia se non, centinaia di migliaia di anni. È molto possibile, secondo molti ricercatori, che i seguaci di Horus e coloro che hanno governato prima di loro avrebbero potuto creare alcuni dei monumenti più enigmatici che vediamo oggi in Egitto.

Se abbiamo imparato qualcosa dagli antichi testi e autori menzionati in questo articolo è che gli studiosi di oggi sono diventati estremamente selettivi, accettando solo ciò che si inserisce nella loro visione ‘stretta’ della storia umana, rifiutando e rassicurando potenziali teorie che potrebbero rivoluzionare tutto ciò che conosciamo sulla storia dell’umanità. La prova dell’approccio selettivo degli studiosi mainstream è il fatto che gli egittologi di oggi usano ancora la datazione di Manetho, che è considerata perfettamente affidabile per tutto ciò che riguarda le dinastie riconosciute “ufficialmente”, evitando qualsiasi cosa che si riferisce alle dinastie preistoriche.

Fonte e riferimenti:

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Anubi la sfinge?

 

Qual’era la Sfinge?

Di Robert Temple

Non c’è mai stata una risposta soddisfacente a ciò che la Sfinge effettivamente è o era. Chiunque si rechi a Giza può vedere da sé che c’è qualcosa di “sbagliato” nella Sfinge. Ci vuole solo un istante Il corpo è gigantesco e la testa è solo un brufolo. Gli egiziani non hanno mai fatto nulla del genere, erano sempre meticolosi riguardo alle proporzioni nella loro arte. Allora, com’è che abbiamo questo mostro con una piccola testa seduta lì nella sabbia, allora?

Ci sono molte altre cose sbagliate con la Sfinge. Loro sono:

  • La parte posteriore è piatta. Chi ha mai visto un leone con la schiena piatta, senza un grosso petto e senza criniera?
  • La Sfinge è seduta in un buco profondo nel terreno. Perché? Perché non è seduto da qualche parte in alto in modo che possa mettersi in mostra?
  • C’è un tempio in rovina proprio di fronte alla Sfinge, con un muro praticamente contro il suo naso, e nessuna porta in quel muro. Perché ostruire la vista della Sfinge dal fronte in questo modo? E se il tempio fosse per adorare la Sfinge, perché non c’è accesso dal tempio alla Sfinge, così che non puoi nemmeno arrivarci?
  • La fossa in cui si trova la Sfinge sembra essere profondamente erosa, come per i flussi d’acqua. Cosa ha causato tutto ciò? Sembra che l’acqua abbia riversato i lati. D’altra parte, non ci sono tali schemi di erosione verticale sulla Sfinge stessa, che invece ha chiari schemi di erosione orizzontale. Come si possono riconciliare questi due diversi modelli ad angolo retto l’uno con l’altro? E cosa potrebbe aver causato l’uno o l’altro?

Niente di tutto questo ha senso se ci pensate. Certo, molte persone non pensano. Stanno solo a bocca aperta e vanno avanti, il loro cervello in posizione neutrale.

Ma quando mia moglie Olivia ed io abbiamo visto per la prima volta la Sfinge molti anni fa, siamo rimasti lì stupiti ed entrambi hanno convenuto che l’intera faccenda era sbagliata, sbagliata, sbagliata.

Quindi ora, dopo molti anni di lavoro, pensiamo di aver trovato delle risposte. Naturalmente, ogni nuova idea su tutto ciò che “tutti conoscono” rende (1) la convinzione convenzionale che le persone si infuriano e (2) rende le persone anti-establishment felici. Nessun premio per indovinare da che parte sto.

Permettetemi prima di dichiarare la mia posizione su quello che è diventato qualcosa di una nozione radicata tra i miei colleghi anti-establishment. Non credo che la Sfinge abbia 12.500 anni. Né credo nella “pioggia antica”.

Credo che la Sfinge sia più antica di quanto si creda convenzionalmente. Ma non credo che sia più vecchio di migliaia di anni, o qualcosa del genere.

Credo che ci sia un’erosione dell’acqua nel sito della Sfinge, ma non credo che abbia avuto nulla a che fare con la “pioggia antica”, né credo che ci fosse qualcosa da erodere nel momento in cui una “pioggia antica” cadeva.

Allora, qual è la risposta?

Isola Sfinge e Fossato

L’acqua del Nilo in quei giorni, al momento dell’inondazione una volta all’anno (che non succede più a causa della diga di Assuan), arrivò direttamente al bordo del Tempio della Sfinge, dove ci sono anche banchine di fronte. Quindi quello che credo sia accaduto è che l’acqua del Nilo è stata fatta entrare nella Fossa della Sfinge, che ora chiamo Sphinx Moat, con alcuni semplici dispositivi di innalzamento dell’acqua, guidata lungo lo stretto canale tra il Tempio della Sfinge e il Tempio della Valle (il due strutture di fronte alla Sfinge) e il suo flusso era controllato da una serie di chiuse e porte d’acqua. I segni di queste chiuse e porte, con i loro numerosi fori per i bulloni e così via, non esistono più, perché su di loro sono state posate nuove pietre e cemento. Ma non preoccuparti! Ho fatto un sacco di fotografie di loro prima che scomparissero, e quelle sono tutte riprodotte nel nostro libro. Tutti possono quindi vedere tutto molto chiaramente. La ragione per cui il muro del tempio è di fronte alla Sfinge è di agire come la quarta barriera all’acqua. Il motivo per cui non c’è una porta nel muro è che avrebbe lasciato uscire l’acqua.

L’erosione orizzontale sul lato della Sfinge (dove non è coperta da “pietre di restauro”) è perché la Sfinge era seduta nel mezzo di un fossato pieno d’acqua. L’erosione verticale ai lati della fossa, in particolare il lato sud, è dovuta al dragaggio continuo del fossato dovuto alla sabbia trasportata dal vento che si accumula lì. Ogni volta che il Fossato veniva dragato, l’acqua veniva versata a torrenti sui lati, causando un’erosione verticale, accentuata dalle cavità naturali nella roccia calcarea.

Quindi penso che la Sfinge fosse, tra le altre cose, un’isola!

Questo risolve immediatamente l’enigma delle prove registrate dal quinto secolo aC storico greco Erodoto, che disse che il re Cheope fece entrare l’acqua dal Nilo per circondare un’isola a Giza. Ecco qui!

Di chi è la testa sulla Sfinge?

Quindi abbiamo un’isola. Ora cosa ne facciamo? E perché la testa del re Cheope ha le dimensioni di un brufolo sul davanti di questo grande leone dalla schiena piatta, circondato dall’acqua? Cosa sta succedendo?

Ma aspetta! Chi lo dice che è la testa del re Cheope? Alcuni dicono che è la testa del re Chephren, ma se hai mai visto la testa di Chephren su quell’enorme statua nel Museo del Cairo, sai che non assomigliano affatto, dal momento che Chephren ha una faccia lunga e la Sfinge ha una faccia tonda, solo un anticipo, e c’è anche molto altro che non è lo stesso.

A questo punto delle mie meraviglie, ho iniziato a sentirmi davvero a disagio. Generalmente so quando qualcosa non va bene. Potrei non sapere cosa si adatta, ma più spesso so cosa no.

E quella faccia non è né Cheops (non che noi sappiamo che aspetto ha davvero in ogni caso, poiché l’unica somiglianza di lui che sopravvive è una statuetta d’avorio alta tre pollici, che potrebbe essere tuo zio Tony o anche la tua ziae Madge per quella materia) né vecchia Chephren Long-Face. Allora, chi è?

Fu a questo punto che scoprii una di quelle fonti dimenticate che continuano a cadere nelle mie ginocchia, e in questo caso era un articolo scritto da un archeologo tedesco di nome Ludwig Borchardt molto prima che la Sfinge fosse scavata, quando solo la sua testa e il suo collo erano attaccare sopra la sabbia. Borchardt era solito andarci e guardarlo. A quei tempi, potevi guardare la Sfinge negli occhi e lui non avrebbe nemmeno battuto ciglio, anzi, gli rispose sorridendo. Al giorno d’oggi, è molto bloccato, con la testa alta sopra di noi se ci mettiamo ai suoi piedi, quindi non riesci a distinguere bene i dettagli della sua testa.

Borchardt ha avuto modo di pensare. Notò che la Sfinge indossava strisce di vernice per gli occhi (nessun commento, i faraoni hanno il diritto di fare ciò che vogliono come adulti consenzienti nella privacy della propria Sfinge), e sapeva che quelli non erano indossati nel periodo noto come l’Antico Regno, quando visse Cheope e Chefren. Notò i dettagli dei motivi a strisce nello strano copricapo indossato dalla Sfinge. La faccia doveva essere quella di un faraone, dal momento che questo copricapo era il sacro copricapo religioso del faraone noto come nemes . Ma Borchardt, che era a capo dell’Istituto tedesco al Cairo e quindi sapeva una cosa o due, si rese conto che quegli schemi a strisce non erano nemmeno usati nell’Antico Regno.

Cominciò a fare qualche ricerca sui copricapo di nemes , e scoprì che quei particolari motivi a strisce erano usati solo nel periodo del Medio Regno, centinaia di anni dopo Cheops e Chephren. Ha scritto tutto questo in forma tecnica e l’ha pubblicato in un distinto periodico accademico (in tedesco ovviamente, ma l’ho tradotto e appare come un’appendice del nostro libro), e ho concluso che la Sfinge era stata scolpita nel Regno di Mezzo Periodo, non nel periodo del Vecchio Regno.

Ma tutti ridevano del povero vecchio Borchardt. Chi ha mai sentito parlare di una cosa del genere? Il regno di mezzo! Borchardt deve essere impazzito! E poi la Sfinge fu scavata nel 1926 e infine completamente scavata nel 1936, ed era perfettamente chiaro a tutti che la Sfinge era molto più antica del Regno di Mezzo. Ma tutti hanno dimenticato che Borchardt non aveva mai visto il corpo della Sfinge nel momento in cui ha scritto l’articolo, parlava solo della testa.

Così ho riaperto il caso e ho concluso che la testa si è ricomposta nel Regno di Mezzo, proprio come ha detto Borchardt, e per di più, credo di poter persino identificare con precisione quale faccia del faraone sia. Certo, per scoprirlo, devi davvero vedere il libro.

Tuttavia, è tutto molto ben identificativo del volto sulla Sfinge. Alcune persone potrebbero essere soddisfatte solo facendo ciò. Ma no, è come guardare un film noir senza conoscere il finale. Anche se conosci whodunnit, vuoi comunque conoscere il motivo.

“Tutti conoscono” La Mentalità della mandria

Allora, qual era la Sfinge prima che la faccia di quel ragazzo fosse scolpita su di essa? Bene, per capirlo, devi cercare di capire che cosa fosse la Sfinge prima che quel faraone gli mettesse i suoi scalpelli. Questo attira l’attenzione sul dorso piatto. “Tutti sanno” che la Sfinge ha il corpo di un leone. Non appena sento che “tutti sanno” qualcosa, so che deve essere sbagliato. Ho una mentalità patologicamente anti-gregge. Tutto quello che devi fare è dirmi “tutti sanno” qualcosa, e io non lo crederò immediatamente. Questo perché le folle hanno sempre torto. Le folle hanno lo stesso senso di un mollusco.

Ho iniziato dalla premessa che la Sfinge non era affatto un leone. Milioni di persone lo vedono ogni anno, da ogni parte del mondo, e tutti “sanno” che è un leone. Ciò significa che non può essere uno. Loro “sanno” che è un leone perché gli è stato detto che è un leone. Ai tedeschi fu detto che Hitler era il loro salvatore e così “lo sapevano”, i russi tutti “sapevano” che Stalin era come un padre gentile, che si sarebbe preso cura di loro. Sì, tutti, o almeno tutti quelli che conoscevano, “sapevano” queste cose. E anche le persone una volta “sapevano” che la Terra era piatta e che il Sole girava intorno alla Terra. Quelle cose erano tutte “note”. Ma erano vere?

Se non era un leone, cos’era? Beh, doveva essere un animale con la schiena dritta, senza petto enorme e senza criniera. Doveva anche essere un animale che si accovacciava in quel modo con le zampe sporgenti di fronte. (È inutile guardare troppo da vicino le zampe, poiché sono completamente ricoperte di pietre di restauro, e sono state modellate per sembrare “ciò che tutti sanno”, al fine di riconfermare la falsità del consenso che tutti hanno accettato di credere in .)

Anubi – Guardiano della Necropoli

La Sfinge è accucciata lì all’ingresso della Necropoli come un guardiano. Bene, eccolo! È un cane da guardia! Gli antichi Egizi avevano un dio chiamato Anubis, che era un cane selvatico accovacciato, generalmente definito uno sciacallo (sebbene in senso stretto non ci fossero sciacalli in Egitto, e Anubis era in realtà una specie di cane selvaggio che ora è estinta). Anubis era il guardiano della Necropoli, il guardiano dei morti, ed era spesso raffigurato nella precisa posizione della Sfinge – e in modo famoso in una statua trovata nella tomba di Tutankhamon – così che la sua immagine è familiare a quasi tutti chi ha mai avuto un interesse nell’antico Egitto.

Nella Figura 1 mostro il disegno che ho commissionato che mostra come la testa ricamata della Sfinge è stata scolpita dal moncone del collo che è rimasto sulla Sfinge dopo che la statua originale è stata mutilata dalle masse scatenate che hanno distrutto tutto ciò che potevano sul Plateau di Giza durante il periodo del caos noto come il Primo Periodo Intermedio, tra il 2200 e il 2000 AC.

Era la cosa più facile del mondo battere le orecchie e il naso dalla Sfinge quando la Sfinge era Anubis. Non potevi rimetterli indietro perché la Sfinge era scolpita nella solida roccia, e comunque i pezzi dovevano essere fatti a pezzi. Quindi il futuro faraone esibizionista potrebbe persino dire a se stesso che stava facendo un atto pio e ‘restaurare’ la statua sfoggiando se stesso, proprio come, ad esempio, Madonna aiuta il mondo, vero? Tom Cruise sta anche salvando il mondo, ricordi? Sì, sappiamo tutti che tutte le celebrità stanno ottenendo le loro foto sui giornali solo per cause nobili, e non ha nulla a che fare con il voler che le persone li guardino, o con cose così basse come la vanità.

Parlando di stelle del cinema, la Sfinge è ora così botox e ha subito così tanta chirurgia plastica da “restauro” pazzo (che è tutto mostrato in grande dettaglio nel nostro libro) che potrebbe facilmente ottenere una parte principale in un successone. Ma il suo ‘lavoro da naso’ non è andato molto bene, perché manca ancora. Fu abbattuto nel 13 ° secolo da un imam fanatico di nome Sheikh Mohammed, che desiderava purificare l’Egitto dalle influenze non islamiche. Si è spinto fino al naso, almeno. (La storia che il naso è stato sparato dai soldati di Napoleone è falsa).

Quindi ora abbiamo un Anubis accucciato come un’isola, circondato da un piccolo lago. E finalmente abbiamo qualcosa che gli studenti dei testi antichi possono improvvisamente riconoscere. Per i più antichi testi egiziani sopravvissuti, noti come i Testi delle Piramidi, spesso si parla di un luogo sacro associato alla necropoli di Giza chiamata Lago di Jackal. Ed eccolo qui!

Adesso stiamo andando da qualche parte. Tutto comincia a dare un senso. Nel nostro libro raccogliamo i molti testi antichi che si riferiscono ad Anubi che custodiscono la Necropoli, situata a Giza, che si trova accanto a una strada rialzata, ed è molto grande. Riproduciamo anche rilievi a tombe della IV Dinastia di Giza che mostrano un gigantesco Anubi, che può essere inteso come rappresentazione attuale della Sfinge.

Camera segreta sotto la Sfinge

La maggior parte delle persone che sono incuriosite dai misteri egizi si sono interrogate a lungo sul fatto che ci possa essere una camera segreta sotto la Sfinge. Ho strisciato all’interno della Sfinge e descrivo il tunnel che esiste nella parte posteriore del corpo della Sfinge, così come il tunnel verticale scavato nella base rocciosa sotto la groppa della Sfinge, e riprodurre le foto di questi. Nella Figura 2 vedi una foto che Olivia ha preso da me con la mia testa che spuntava dal fondo schiena della Sfinge, il che forse dimostra quanto bene lo conosca.

Poi è successa una cosa incredibile. Mi sono imbattuto in un passaggio in uno dei vecchi libri che raccolgo, in questo caso pubblicato nel 1715, che descriveva una camera sotto la Sfinge e ne forniva una testimonianza oculare! Ero sbalordito. Il libro faceva riferimento a precedenti resoconti di questa camera, ma trascurava di dire chi li aveva scritti o quando erano stati pubblicati. Leggero problema! Come potevo trovare questi libri?

Se andavi nella British Library e dicevi a un bibliotecario che avevi bisogno di un libro pubblicato prima del 1715 che descrivesse una camera sotto la Sfinge, ti verrebbe detto di tornare quando avevi il nome dell’autore o il titolo del libro. Tutto quello che dovevo fare era “un libro che menziona la Sfinge prima del 1715”, quindi come ho fatto?

È qui che entrano in gioco le mie abilità speciali, che mi consentono di ottenere informazioni che altri non sembrano in grado di ottenere. Io sono quello che potreste chiamare un esperto di recupero di informazioni, e non ho bisogno di sapere nulla sul campo per ottenere le sue informazioni “nascoste”. Non esiste alcuna informazione nascosta o distrutta: è tutto lì nello spazio informazioni se si ha accesso. Tutti conoscono le e-mail che le persone pensano di aver cancellato dai nostri computer, ma che possono essere recuperate dagli esperti di recupero dati dei computer (come parte di un’indagine penale, ad esempio). Bene, c’è una versione più alta di quella, che consente a tutte le informazioni che siano mai esistite in qualsiasi forma materiale di essere accessibili dal regno interamente non-materiale di Information Space.

Sfortunatamente, non ho mai incontrato nessuno che sembra in grado di accedere a questo materiale in modo metodico e sistematico. La maggior parte degli esseri umani può accedervi in ​​modo debole e tremolante, attraverso quella che viene chiamata “intuizione” o “intuizione”. Forse è altrettanto giusto che l’accesso corretto a tutte queste informazioni sia limitato. Dopotutto, lo scopo del nostro essere qui nel mondo materiale è vedere come affrontiamo senza informazioni . Ecco perché le persone come me trovano così difficile comunicare ciò che sappiamo quando in qualche modo, in un modo che non capiamo, acquisiamo informazioni dallo spazio informazioni. Non è per lo più destinato alla circolazione, e forse non dovrei nemmeno farlo. Quando rivelo queste informazioni alle persone, non mi credono comunque, quindi generalmente non mi preoccupo.

Non posso spiegare come accedo. Mi sembra di “vedere attraverso la materia” in un modo che è difficile da descrivere, e vedo le informazioni dietro di esso dall’altra parte. La materia diventa sempre più trasparente per me ogni giorno, e non ci credo più. In una sola occasione ero così disperato che ho “violentato” lo spazio informazioni. Fu allora che il nostro amato cane Kim fu erroneamente bloccato in una stanza con un codice di sicurezza digitale. Poiché era vecchia e malata e aveva bisogno di acqua, e potrebbe altrimenti morire prima che potessi convincere qualcuno con il codice a venire, ho “acceduto” al codice numerico, l’ho preso a pugni, la porta si è aperta e l’ho rilasciata. Non l’ho fatto all’istante. Prima ho fatto due o tre tentativi isterici sbagliati e ho sprecato minuti preziosi a causa dell’eccessivo stress. Mi sono fatto provare a rimanere calmo e poi ho capito bene. Ciò significava che dovevo effettivamente accedere all’intero numero di diverse cifre, nessuna delle quali era nota a me. Davvero, non dovremmo fare questo genere di cose, ma il mio cane era più importante per me del protocollo.

Per me è importante anche un cane più grande, la Sfinge! Mi sento quasi affettuoso verso di lui come ho fatto io … beh, no, non sarebbe giusto per Kim. Ma mi piace anche la stella del cane. In effetti, io sono un succhiatore per i cani, lo sono davvero. Non sono una persona felina, anche se sono un grande fan della versione originale del film “Cat People” (1942). Guardalo prima o poi! Vedi la mia recensione sul mio sito web.

Alla fine sono riuscito a trovare i resoconti di testimoni oculari pubblicati nella sala al di sotto della Sfinge di 281 anni, comprese informazioni dettagliate su dove si trovava esattamente, le sue dimensioni e il fatto che contenesse i resti di una bara di legno. Poiché la camera è stata descritta come dotata di geroglifici sui muri, sono certo che ciò che gli archeologi chiamano “una sepoltura intrusa”, ma deve essere stata una reale, poiché un albero è stato accuratamente costruito e una camera tagliata in uno dei monumenti più importanti in Egitto, all’interno del recinto sacro della necropoli reale. L’asta fu sigillata con cemento da Émile Baraize nel 1926. Un secolo prima, Henry Salt sigillò anche alcune aperture e passaggi altrove nella Sfinge, e fu fortemente criticato per questo dal conte francese de Forbin. Tutto questo è descritto in dettaglio nel nostro libro. Quindi, sì, c’è una “camera segreta” sotto la Sfinge. E le informazioni contenute nel nostro libro dimostrano ciò al di là di ogni possibilità di dubbio. Ma no, non è originale e non risale al tempo della scultura della Sfinge. Inoltre, è vuoto, quindi non c’è oro o tesoro. Ma se potessimo solo leggere quello che dice sui muri!

Un’altra cosa che ho potuto dimostrare è che la Sfinge e le tre piramidi di Giza facevano parte di un unico concetto di design unificato dell’altopiano di Giza. La posizione e la dimensione della Sfinge sono determinate precisamente in relazione alle tre piramidi, in un modo mai notato prima. Questo è mostrato e spiegato a lungo nel libro, e non è davvero possibile riassumere quel materiale, poiché è troppo lungo e dettagliato per una breve descrizione. Posso dire, tuttavia, che faceva parte di un culto della resurrezione. Nel tentativo di spiegare questo in dettaglio, ho persino l’occasione di spiegare la vera natura di quei bizzarri rilievi in ​​una cripta a Denderah che hanno suscitato molte speculazioni, quelle con le “lampadine”, anche se sono più di 2.500 anni recente, e la loro unica connessione è attraverso il simbolismo.

Spero che tutti possano vedere molto attraverso il nostro libro e, chissà, magari anche leggerlo. Sono successe cose più strane.

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Fonte: https://www.newdawnmagazine.com/

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Approfondimento su Anubis:

I Canidi (Anubis) 

Il Protettore dell’altro mondo.
Nella religione egizia, Anubi era la divinità che proteggeva le necropoli ed il mondo dei morti, per il quale veniva anche chiamato “Il Signore degli Occidentali”.

Prima divinità dell’Oltretomba, come recitano i “Testi delle Piramidi“, venne successivamente sostituito da Osiride già verso la V dinastia, ma restava il dio protettore del XVII nomos dell’Alto Egitto il cui capoluogo, Khasa, venne chiamato in epoca ellenistica Cinopoli, ossia “Città dei Canidi” per il culto che vi veniva celebrato.  

La misteriosa Piana di Giza

Oggi, nonostante il fatto che solo pochi conoscono la vasta città sotterranea,
in passato era ben conosciuta e documentata.

C’è un’incredibile città “perduta” sotto le Piramidi di Giza

C’è un’incredibile città “perduta sotterranea che si trova sotto le piramidi di Giza, e nonostante il fatto che solo oggi pochi conoscono, è stata estremamente ben documentata in passato.

La misteriosa Piana di Giza è ancora più sbalorditiva quando ci si rende conto che l’antica città di Memphis (l’odierna Giza) è piena di passaggi sotterranei, colonne, con un sistema di caverne e camere, dove si trova tra le loro mura manufatti storici di immenso valore datati migliaia di anni fa migliaia. Tuttavia, le autorità egiziane non sono disposte a rivelare al grande pubblico ciò che si trova al di sotto della piana di Giza, come molte altre scoperte fatte nel corso degli anni in Egitto.

C’è una storia del tutto perduta e ignorata dagli studiosi tradizionali quando si tratta di civiltà dell’antico Egitto e le enigmatiche Piramidi, che a detta di molti precede la civiltà egizia stessa. Per comprendere la misura (parziale) di quello che ci hanno insegnato a scuola della storia sul nostro pianeta, dobbiamo capire che innumerevoli scoperte sono state completamente ignorate dagli studiosi tradizionali.

Una di queste scoperte ha avuto luogo in Egitto, dove un imponente sistema di tunnel sotterranei con camere e sale è stato scoperto sotto la superficie della Piramide. Una vera storia di quello che è accaduto sotto la sabbia migliaia di anni fa, non è presente negli insegnamenti tradizionali del nostro passato sulla civiltà e, la riflessione sulle innumerevoli scoperte effettuate negli ultimi decenni indicano chiaramente che la storia così come la conosciamo è solo parziale.

Al fine di comprendere l’enigmatica ‘città’ sotterranea situata sotto la Piana di Giza, ci si avventura fuori dal distretto dell’Oasi del Fayum, che si trova a poche miglia al di fuori di Memphis. È degno di nota ricordare che in passato, il Lago Moeris delimitava l’Oasi del Fayum e proprio sulle sue sponde si trova l’enigmatico labirinto descritto da Erodoto come “una meraviglia senza fine.”

Si dice che il misterioso ‘labirinto’ di dimensioni impressionanti, conteneva fino a 1500 camere e una pari quantità di camere sotterranee che al filosofo greco non è stato consentito di ispezionare. Secondo i custodi del Labirinto, “i passaggi erano sconcertanti e intricati”, creati al fine di mantenere sicuri nei numerosi sotterranei gli innumerevoli testi antichi e pergamene.

In realtà, questo antico complesso, ha impressionato Erodoto in modo tale che si sentiva in dovere di parlare della misteriosa struttura:

“Ho visto dodici palazzi regolarmente disposti, che comunicavano gli uni con gli altri, intervallati da terrazze e disposti intorno dodici padiglioni. E’ difficile credere che sono opera dell’uomo, le pareti sono ricoperte da figure scolpite, e ogni costruzione è squisitamente costruita di marmo bianco e circondato da un colonnato. Presso l’angolo dove finisce il labirinto, c’è una piramide, duecentoquaranta piedi di altezza, con grandi figure scolpite di animali su di essa e un passaggio sotterraneo che l’attraversa. Mi è stato detto che è molto credibile che passaggi sotterranei siano collegati a questa piramide con le piramidi di Memphis.

In realtà, l’antica Memphis (Giza) ha un sistema sotterraneo gigantesco che si combina con una serie di intricati passaggi artificiali, fiumi sotterranei e gallerie. Mentre questi sono stati descritti migliaia di anni fa, le cavità sotterranee gigantesche sono state mappate nel 1978 con il georadar grazie ad esplorazioni guidati dal Dr. Jim Hurtak, che si dice essere entrato in enormi camere che sono più grandi delle più grandi e moderne cattedrali erette dall’uomo.

Tuttavia, in aggiunta a quanto sopra, ha parlato anche delle giganti metropoli sotterranee collocate al margine di Giza, datate almeno 15.000 anni.

È interessante notare, ci sono numerosi autori antichi che hanno sostenuto la documentazione di Erodoto ‘di passaggi sotterranei che collegano le principali piramidi. E’ importante ricordare che Giamblico, noto anche come Giamblico Chalcidensis, o Giamblico di Apamea, un filosofo neoplatonico siriano che ha registrato informazioni su di un ingresso attraverso il corpo della Sfinge che conduce all’interno della Grande Piramide di Giza:

Oggi, questo ingresso ostruito da sabbie e detriti ma, può ancora essere rintracciato tra le zampe anteriori del colosso accovacciato. In precedenza era chiuso da un cancello di bronzo la cui segreta serratura poteva essere aperta solo dai Magi. L’ingresso è stato sorvegliato e tenuto nascosto al pubblico, e una sorta di timore religioso ha mantenuto la sua inviolabilità, meglio di quello che avrebbe fatto una protezione armata. Nel ventre della Sfinge sono state scavate delle gallerie che conducono alla parte sotterranea della Grande Piramide.

Queste gallerie attraversano abilmente tutto il percorso fino alla Piramide che, se ci si avventura sempre più in questa rete di gallerie senza una guida, inevitabilmente ci si ritrova al punto di partenza.

Antica Sala Egiziana delle annotazioni degli antichi codici

Crantore (300 a.C.), ha affermato che in Egitto una serie di pilastri sotterranei contengono una documentazione preistorica scritta sulla pietra, Crantore ha sostenuto con grande fermezza gli scritti di Erodoto.

Tuttavia, ancor più, interessante è il fatto che scritti su antichi sigilli cilindrici sumeri sono la documentazione degli Anunnaki dove la loro dimora segreta è stata descritta come: 

“Un luogo sotterraneo … dove si entra in un tunnel, il suo ingresso è nascosto dalla sabbia e da quello che chiamano Huwana … che ha denti come quelli di un drago, il suo volto, quello di un leone”. Questi estremamente antichi testi, frammentati in diversi pezzi, registrano, inoltre, che “gli [Huwana] non sono in grado di andare avanti, n’è indietro”, ma possono essere attaccati da dietro, così facendo, “la dimora segreta degli Anunnaki” poteva essere violata. (Fonte

Sorprendentemente gli antichi testi sumerici hanno relativamente fornito una buona descrizione sulla testa di leone della Sfinge di Giza, un monumento che precede sicuramente le civiltà dell’Antico Egitto ed è stata edificata per proteggere le Piramidi e le innumerevoli camere e gallerie situate sotto Giza. 

Tuttavia, troviamo molte e vaste più prove sulle camere sotterranee negli scritti di Plinio nello storico primo secolo romano, dove ha documentato che sotto la potente Sfinge si trova una “tomba di un principe di nome Harmakhis che contiene un grande tesoro Sorprendentemente Nascosto. “La Grande Sfinge una volta era chiamata “la Grande Sfinge Harmakhis che ha fatto la guardia fin dai tempi dei seguaci di Horus”. 

Un’ulteriore prova a sostegno dell’esistenza delle volte sotterranee è documentata dallo storico romano del IV secolo Ammiano Marcellino che ha documentato l’esistenza di passaggi che portano all’interno della Grande Piramide di Giza: 

“Le iscrizioni che gli antichi asserivano sono state incise sulle pareti di alcune gallerie sotterranee e passaggi, sono stati costruiti in profondità nell’interno e al buio per preservare la saggezza antica dal Diluvio.” 

Altre prove si trovano in un manoscritto documentato dallo scrittore arabo Altelemsani e conservata al British Museum. Altelemsani ha documentato l’esistenza di una vasta camera sotterranea quadrata situata sotto terra, tra la Grande Piramide e il fiume Nilo. Altelemsani ha scritto che c’era qualcosa di enorme che bloccava l’ingresso dal fiume Nilo. 

Altelemsani ha scritto: 

“… Nei giorni di Ahmed Ben Touloun, una squadra è entrata nella Grande Piramide attraverso il tunnel e ha trovato in un lato della camera un calice, un bicchiere di rara fattura e consistenza. Mentre stavano per uscire, hanno perso un componente della squadra, sono ritornati indietro a cercarlo, in quel mentre, il disperso è andato incontro alla squadra e ridendo disse: “Non cercatemi e non seguitemi”, e poi si precipitò all’interno della piramide. I suoi amici hanno percepito che era incantato, qualcosa lo aveva stravolto. 

Dopo aver appreso di strani avvenimenti sotto la Piramide, Ahmed Ben Touloun espresse il desiderio di vedere il calice di vetro. Durante l’esame, è stato riempito con acqua e pesato, poi svuotato e ri-pesato. Lo storico ha scritto che era “risultato essere dello stesso peso, sia vuoto come quando era pieno d’acqua.” (Fonte

È interessante notare che nel corso del 10° secolo, uno scrittore di nome Masoudi ha affermato che le avanzate statue meccaniche erano a guardia delle gallerie sotterranee situate sotto la Grande Piramide di Giza. La sua descrizione, di mille anni fa, può essere paragonata oggi a un robot computerizzato. Secondo Masoudi, questi robot sono stati programmati per distruggere tutti gli intrusi “ad eccezione di quelli che con il loro comportamento erano degni di essere ammessi”.

Egli scrisse: “… resoconti scritti di saggezza e acquisizioni nelle diverse arti e le scienze erano nascosti in profondità, per rimanere a testimonianza e beneficio di coloro che potrebbero in seguito capire …”.

Masoudi ha asserito: “… ho visto cose che non posso descrivere per la paura di persone che possano mettere in dubbio la veridicità e la mia intelligenza … ma, quelle cose io le ho viste …”.

Secondo Erodoto, gli antichi sacerdoti egizi parlavano di un un lungo tempo passato e della creazione di camere sotterranee create dai costruttori originali dell’antica Memphis. È interessante notare che queste storie sono state confermate quando le grandi cavità sono state scoperte nel corso di un sondaggio condotto di Giza nel 1993.

I rapporti che sostengono l’esistenza di vaste camere è stato documentato da un articolo di giornale chiamato “Mistero in galleria in Sphinx”:

“I restauratori che con difficoltà hanno riparato la Sfinge hanno scoperto un antico passaggio che conduce nelle profondità nel corpo del misterioso monumento. Il direttore e archeologo degli antichi scavi di Giza, il signor Zahi Hawass, ha detto che non vi era alcuna controversia, limitandosi a dire che il tunnel era molto vecchio. Tuttavia, ciò che è sconcertante è: chi ha costruito il passaggio e Perché? Inoltre, dove porta …? Il signor Hawass ha detto che aveva intenzione di rimuovere le pietre che bloccano l’ingresso. I cunicoli segreti del tunnel nel lato nord della Sfinge, circa a metà strada tra le zampe tese della Sfinge e la coda.” (Fonte)

Nel 1935, storie incredibili sono emerse dopo che ha avuto luogo un progetto di compensazione durato un decennio. Un articolo pubblicato lo stesso anno da Hamilton M. Wright ha descritto l’esistenza delle aree sotto Giza. Queste informazioni, come molte altre scoperte, vengono ancora negate dalle autorità egiziane, nonostante numerose evidenze dimostrano la loro esistenza.

L’articolo diceva:  

“… Abbiamo scoperto un sottopassaggio utilizzato dagli antichi Egizi di 5000 anni fa. Si passa sotto la strada rialzata che porta tra la seconda Piramide e la Sfinge. Essa fornisce un mezzo per passare sotto la strada rialzata dalla Piramide di Cheope alla Piramide di Chefren. Da questa strada sotterranea, abbiamo portato alla luce una serie di colonne che scendono più di 125 piedi, con ampi spazi e camere laterali … “. ( Fonte )

L’esistenza sotterranea di ampie camere a Giza è estremamente ben documentata, anche se solo un paio di persone in tutto il mondo sanno della sua esistenza. I rapporti dei media nel 1930 hanno descritto le camere sotterranee e i passaggi situati tra il tempio del “Sole” situato sull’altopiano e il tempio della Sfinge nella valle di Giza.

Situato a metà strada tra la Grande Sfinge e la grande piramide, sono state scoperte quattro enormi colonne verticali, ciascuna circa di otto piedi quadrati, che conducono in camere interne attraverso un solido calcare.

“… Si chiama” Campbell Tomb “in massoneria e nel gergo rosacrociano, e” quel complesso colonnato “, ha detto il dottor Selim Hassan,” termina in una camera spaziosa, al centro della quale c’è un altra colonna che scendeva in una costruzione capiente fiancheggiata da sette camere laterali … “.

Secondo i rapporti, all’interno delle segrete stanze c’erano enormi sarcofagi sigillati in basalto e granito, alti 18 piedi.

Nel 1935, quando il dottor Selim Hassan stava esplorando la zona che ha scritto:

“… Speriamo di trovare alcuni monumenti importanti dopo l’eliminazione di questa acqua. La profondità totale di queste serie di colonne è più di 40 metri o più di 125 piedi … Nel corso dei lavori, aprendo la parte meridionale della strada sotterranea, è stata trovata un bellissimo testa di una statua molto espressiva in ogni dettaglio della faccia…”. (Fonte)

La Cappella delle offerte, Enoch, e i conti preistorici

In aggiunta a quanto sopra, il dottor Selim Hassan ha anche riferito la scoperta di tre corti interne ed esterne e una camera che ha chiamato la ‘Cappella delle offerte,’ tagliata in uno sperone di roccia massiccia trovato tra la tomba di Campbell e la Grande Piramide. Rapporti indicano che al centro della cappella ci sono tre montanti verticali decorati posizionati in una disposizione a forma triangolare. I pilastri sono punti estremamente importanti nel rapporto in quanto la loro esistenza si crede sia stata registrata nella Bibbia.

Si ritiene che Ezra, lo scrittore della Torah,
ha avuto conoscenza dell’esistenza dei passaggi e delle grandi camere sotto Giza ancor prima di scrivere la Torah.

È interessante notare che i rapporti delle ‘sofisticate macchine meccaniche’ scoperte a Giza, insieme ad una città sotterranea precedentemente sconosciuta, si trovano scritte in un articolo dell’Espresso della Domenica del 7 Luglio 1935.

Tuttavia, nonostante ampi testi antichi che documentano l’esistenza di vaste gallerie, camere e passaggi sotto Giza, le autorità egiziane hanno a lungo negato l’esistenza di questi, insieme ad una serie di altre scoperte incredibili fatte in Egitto.

Secondo i rapporti, ‘l’inaccessibile’ città sotterranea è possibile accedervi dall’interno della Sfinge (ma pure da altre parti), da scale scavate nella roccia, che conducono al sistema di caverne sotto il letto del fiume Nilo. L’enorme, complesso, di sistema sotterraneo sotto la Piana di Giza si estende ad est, e porta verso Il Cairo.

In un articolo scritto nel 1972 è stata fatta la seguente dichiarazione: 

“Nessuno dovrebbe prestare attenzione alle pretese assurde per quanto riguarda gli interni della Grande Piramide o i presunti passaggi e templi scavati sotto la sabbia, la zona delle Piramidi è stata fatta da coloro che sono in connessione con i cosiddetti segreti dei culti misterici o da società Egiziane e Orientali.

Queste cose esistono solo nella mente di coloro che cercano di attirare le persone in cerca di mistero, e più si negano l’esistenza di queste cose, tanto più il pubblico è portato a sospettare che stiamo deliberatamente cercando di nascondere ciò che costituisce uno dei grandi segreti d’Egitto. E’ meglio per noi ignorare tutte queste affermazioni che semplicemente vengono negate. Tutti i nostri scavi nel territorio della Piramide non sono riusciti a rivelare eventuali passaggi sotterranei o sale, templi, grotte, o qualcosa del genere ad eccezione di quello del tempio adiacente alla Sfinge. “(Fonte)

Testi storici documentano la vasta quantità di scavi effettuati nel corso del 20° secolo e delle incredibili scoperte sconvolgenti che sono state tenute lontane dalla società. Come abbiamo accennato in articoli precedenti, vi è un modello specifico e rigoroso implementato nella società di oggi, dove solo alcune informazioni vengono rilasciate al mondo, mentre la maggior parte sono tenute bloccate lontano da occhi indiscreti, quasi come se ci fosse in funzione un livello nascosto di censura, specificamente progettate per proteggere le parti della storia che appartiene al genere umano, una specie con una grande amnesia.

Riferimenti:

http://www.bibliotecapleyades.net/

http://www.burlingtonnews.net/tunnels.html

http://www.sacred-texts.com/earth/osgp/osgp10.htm

Gaston Maspero, dagli albori della civiltà, 1901.

Fonte Link e immagini: http://www.ancient-code.com/there-is-an-incredible-lost-underground-city-beneath-the-pyramids-of-giza/ 

Traduzione e adattamento: https://ningizhzidda.blogspot.com/

 

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Aspetto geologico sulla grande costruzione della Sfinge di Giza

Gli scienziati: la prova geologica mostra che la Grande Sfinge ha 800.000 anni

Uno dei monumenti più misteriosi ed enigmatici sulla superficie del pianeta è senza dubbio la Grande Sfinge di Giza in Egitto. Si tratta di una antica costruzione che ha sconcertato i ricercatori fin dalla sua scoperta e fino ad oggi, nessuno è stato in grado di datare con precisione la Sfinge, poiché non ci sono documenti scritti o menzioni passate su di essa. Ora, due ricercatori ucraini hanno proposto una nuova teoria provocatoria in cui i due scienziati ritengono che la Grande Sfinge d’Egitto sia vecchia di circa 800.000 anni. Una teoria rivoluzionaria che è sostenuta dalla scienza.

Lo studio è stato presentato in occasione della Conferenza internazionale di Geo-archeologia e Archeo-mineralogia tenuta a Sofia dal titolo: ASPETTO GEOLOGICO DEL PROBLEMA sulla COSTRUZIONE del sito sulla GRANDE Sfinge egizia.

Gli autori di questo documento sono gli scienziati Manichev Vjacheslav I. (Istituto di Geochimica Ambientale della Accademia Nazionale delle Scienze dell’Ucraina) e Alessandro G. Parkhomenko (Istituto di Geografia dell’Accademia Nazionale delle Scienze dell’Ucraina).

Il punto di partenza di questi due esperti è il cambiamento di paradigma avviato da West e Schoch, un ‘dibattito’ destinato a superare la visione ortodossa dell’Egittologia con riferimento alle possibili origini remote della civiltà egiziana e, dall’altro, prove fisiche di erosione idrica presente nei monumenti della Piana di Giza.

Secondo Manichev e Parkhomenko:

“Il problema della datazione sulla costruzione della Grande Sfinge egiziana è ancora valida, nonostante le ricerche fatte sulla sua lunga storia. L’approccio geologico in relazione ad altri metodi scientifico-naturali, permette di rispondere alla domanda circa l’età relativa della Sfinge. L’indagine visiva condotta sulla Sfinge ha portato alla conclusione sul ruolo importante che ha avuto l’acqua sui corpi idrici di grandi dimensioni che ha parzialmente invaso il monumento formando dei tagli e cavità sulle sue pareti verticali “.

“La morfologia di queste formazioni ha un’analogia con tali simili cavità formate dal mare nelle zone costiere. La somiglianza genetica delle forme di erosione rispetto alla struttura geologica e alla composizione petrografica dei complessi rupestri sedimentari portano a una conclusione che l’energia delle onde sono state un fattore decisivo per la distruzione del monumento storico, piuttosto che all’abrasione della sabbia portata dal vento. Nella voluminosa letteratura geologica conferma di fatto l’esistenza antichi laghi d’acqua dolce in vari periodi del Quaternario dal Pleistocene inferiore all’Olocene. Questi laghi erano sparsi nei territori adiacenti al fiume Nilo. L’erosione che ha subito la grande conca dove è sita la Sfinge corrisponde al livello della superficie dell’acqua, che ha avuto luogo nel Pleistocene inferiore. La Grande Sfinge egiziana era già presente sulla piana di Giza da quel tempo geologico (historical).”

Un sostenuto dibattito è stato fatto dagli scienziati ucraini nei riguardi della Sfinge, argomenti basati anche su punti di vista e studi geologici per quanto riguarda la Sfinge e la sua età, sono anche stati fatti da parte di Schoch. Manichev e Parkhomenko hanno messo all’attenzione l’aspetto deteriorato del corpo della Sfinge, lasciando da parte le caratteristiche erosive in ​​cui si trova la Sfinge, che erano stati studiati in precedenza da Schoch. Gli studiosi ucraini si sono concentrati sul terreno ondulato della Sfinge che visualizza un disegno misterioso.

Gli scienziati tradizionali offrono spiegazioni per questa evidente caratteristica che si basa sull’effetto o stato di abrasione fatto del vento e della sabbia, portando avanti la tesi che le ondulazioni sono state formate perché gli strati più duri di roccia sopportano meglio le erosioni mentre gli strati più morbidi sarebbero stati intaccati ed erosi, formando dei vuoti.

Tuttavia, come ha osservato Manichev e Parkhomenko, questa tesi non spiega perché la parte anteriore dove si trova la testa della Sfinge manca di tali caratteristiche. Per quanto riguarda la tesi sostenuta da Schoch su un periodo di forti precipitazioni piovose che si sono verificate circa il 13.000 a.C., gli scienziati ucraini hanno riconosciuto a Schoch la parziale ipotesi che suggerisce che le caratteristiche erosive della Sfinge vanno indietro nel tempo oltre il 13.000 a.C. Manichev e Parkhomenko sostengono è che le zone montane e costiere del Caucaso e Crimea, (che conoscono molto bene), hanno un tipo di erosione eolica che differisce morfologicamente dalle caratteristiche erosive riportate sulla Sfinge. Essenzialmente, essi affermano che l’erosione del vento ha un effetto molto morbido, indipendentemente dalla composizione geologica delle rocce.

Il muro occidentale del recinto Sfinge, mostra un’erosione costante lungo tutta la sua lunghezza. (Cortesia e copyright di Colin Reader)

“Nelle nostre spedizioni geologiche in diverse montagne e zone litoranee della Crimea e Caucaso abbiamo potuto spesso osservare le forme di alterazione eolica la cui morfologia differisce notevolmente sulla disgregazione che si verificano sul GES. La maggior parte delle forme naturali dovute agli agenti atmosferici sono di carattere levigato, indipendentemente della composizione litologica delle rocce”.

Inoltre, i due ricercatori continuano spiegando che:

“La nostra esperienza personale nella ricerca scientifica sulla geologia delle coste marine ci ha dato motivi per tracciare un’analogia con il GES suggerendoci un altro meccanismo della sua distruzione. Specialisti-geologi, che lavorano nel campo delle coste-marine geomorfologiche, conoscono tali forme dovute alle onde che formano cavità e fessure (Morskaya Geomorfologiya, 1980). Possono essere mono e multi-piano. Esse sono disposte orizzontalmente alla superficie dell’acqua di mare, se la costa effettua una parete verticale (scogliera). Soprattutto le onde formano profonde cavità e tagli nelle rupi scoscese costituite da strati di rocce carbonacee. Tali forme di rilievo sono ben note e studiate nel dettaglio, sulla costa del Mar Nero, del Caucaso e della Crimea (Popov, 1953; Zenkovich, 1960). Il modello di formazione generale degli incavi e delle fessure nelle rocce sedimentarie del Caucaso è dato da Popov (1953, 162; Fig. 3). Nella dinamica del processo sulla formazione degli incavi e fessure provocate dal moto ondoso si può notare una caratteristica, tale caratteristica è dovuta all’energia provocata dalle onde che si infrange sullo strato roccia a livello della superficie dell’acqua. Inoltre, l’acqua sia salina che dolce può sciogliere le rocce.”

Manichev e Parkhomenko propongono una nuova naturale teoria che può spiegare le ondulazioni e le caratteristiche misteriose della Sfinge. Questo meccanismo è l’impatto delle onde sugli scogli della costa. Fondamentalmente, questo potrebbe produrre, in un periodo di migliaia di anni la formazione di uno o più strati di increspature, un fatto che è chiaramente visibile, per esempio, sulle rive del Mar Nero. Tale processo, che agisce in senso orizzontale (cioè, quando le onde colpiscono la roccia in superficie), produrrà una usura o dissoluzione della roccia.

Il fatto è che l’osservazione di queste cavità nella Grande Sfinge ha fatto pensare agli scienziati ucraini che questo grande monumento potrebbe essere stato influenzato da sopra tale processo, nel contesto di immersione in grandi masse d’acqua, non dalle regolari inondazioni del Nilo.

Manichev e Parkhomenko suggeriscono che la composizione geologica del corpo della Sfinge è una sequenza di strati composti di calcare con piccoli interstrati di argille. Manichev e Parkhomenko spiegano che queste rocce possiedono un diverso grado di resistenza all’effetto dell’acqua e le cavità non sono dovute all’abrasione della sabbia, le cavità dovrebbero corrispondere agli strati di una certa composizione litologica. Essi suggeriscono che le grandi cavità della Sfinge si sono infatti formate all’interno di diversi strati, o occupano una parte dello strato di composizione omogenea.

Il posteriore della Grande Sfinge d’Egitto

Manichev e Parkhomenko sono fermamente convinti che la Sfinge doveva essere stata sommersa sotto l’acqua per molto tempo e, a sostegno di questa ipotesi, essi sono portati verso l’esistente letteratura degli studi geologici sulla Piana di Giza. Secondo questi studi, alla fine del periodo geologico del Pliocene (tra 5,2 e 1,6 milioni di anni fa), l’acqua di mare è entrata nella valle del Nilo e gradualmente la zona è stata inondata. Ciò ha portato alla formazione di depositi lacustri, che sono di 180 mt. sopra il livello dell’attuale del Mar Mediterraneo.

Secondo Manichev e Parkhomenko, l’alto livello dell’acqua di mare ha anche causato lo straripamento del Nilo creando nel tempo corpi idrici molto lunghi. Per quanto riguarda il tempo corrisponde a 800.000 anni.

Quello che abbiamo qui è la prova che contraddice la teoria convenzionale di deterioramento causato dalla sabbia e dall’acqua, una teoria già criticata da West e Schoch, che ha ricordato che nel corso dei secoli, il corpo della Sfinge è stato sepolto dalle sabbie del deserto, così il vento e la conseguente erosione della sabbia non avrebbero fatto alcun danno all’enigmatica Sfinge.

Tuttavia, se Schoch ha chiaramente rilevato l’azione di corsi d’acqua causate da piogge continue, i geologi ucraini vedono l’effetto dell’erosione sul corpo Sfinge causata dal contatto diretto dalle acque dei laghi formatosi nel Pleistocene. Ciò significa che la Grande Sfinge d’Egitto è uno dei monumenti più antichi sulla superficie della Terra, spingendo indietro drasticamente l’origine del genere umano e della civiltà.

Qualcuno potrebbe dire che la teoria proposta da Manichev e Parkhomenko sia molto estrema perché pone la Grande Sfinge in un’epoca in cui non c’erano esseri umani, secondo schemi evolutivi attualmente accettati. Inoltre, come è stato dimostrato, i due templi megalitici, che si trovano adiacenti alla Grande Sfinge sono stati costruiti dalla stessa pietra il che significa che la nuova datazione della Sfinge include questi monumenti con la stessa Sfinge a 800.000 anni. In altre parole, ciò significa che civiltà antiche hanno abitato il nostro pianeta molto più indietro nel tempo di quanto è disposta ad accettare e dica la scienza ufficiale.

Fonte di Riferimento: Geo-archeologia e Archeo-mineralogia (Eds. RI Kostov, B. Gaydarska, M. Gurova). 2008. Atti del Convegno Internazionale, 29-30 ottobre 2008 Sofia, Casa Editrice “St. Ivan Rilski “, Sofia, 308-311.

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Traduzione e adattamento curata da Nin.Gish.Zid.da

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